한국어 Korean

https://www.youtube.com/watch?v=oTYmP_w0qNk Famous Korean novel, the Japanese colonial era, by Hyeon Jin-Geon (현진건)

1 When: Around 700,000 years ago 2 Representative tools 1) Chipped Stone (Implement) or Flaked Stone (Tool) It is called a 'chipped stone' because Paleolithic people made it by breaking a stone. Scholars assume that a single chipped stone was used for many purposes. * Paleolithic people used a 'tanged point(or a tang)' after inserting it into a hilt/shaft of a spear or arrow. 2) Bone Implement P..

https://youtu.be/U5VcskqHFGQ Korean Folk Tale, Silla Period, Joshin's Dream, in English

1. Particle? Postposition? Although 조사 is often translated into a particle, I prefer the term postposition. I think the word particle focuses on its meanings while postposition on its functions. Particle means an adverb or preposition that forms a verb phrase together with a verb. However, 조사s are mainly attached after 체언(nouns, pronouns, and numerals), and they are not adverbs. In contrast, pos..

13인의아해(兒孩)가도로로질주하오. (길은막다른골목이적당하오.) 제1의아해가무섭다고그리오. 제2의아해도무섭다고그리오. 제3의아해도무섭다고그리오. 제4의아해도무섭다고그리오. 제5의아해도무섭다고그리오. 제6의아해도무섭다고그리오. 제7의아해도무섭다고그리오. 제8의아해도무섭다고그리오. 제9의아해도무섭다고그리오. 제10의아해도무섭다고그리오. 제11의아해도무섭다고그리오. 제12의아해도무섭다고그리오. 제13의아해도무섭다고그리오. 13인의아해는무서운아해와무서워하는아해와그렇게뿐이모였소. (다른사정은없는것이차라리나았소.) 그중에1인의아해가무서운아해라도좋소. 그중에2인의아해가무서운아해라도좋소. 그중에2인의아해가무서워하는아해라도좋소. 그중에1인의아해가무서워하는아해라도좋소. (길은뚫린골목이라도적당하오.) 13인의아해가도로로질주..

In Korea, Yoon Dongju is one of the most beloved poets. In order to understand his world of poetry, I suggest watching the following movie, Dongju. https://youtu.be/1JHhqldrUYg After watching it, you would be able to understand not only the poet's struggles but also how current Koreans feel toward the colonial era.

산 밑까지 내려온 어두운 숲에 몰이꾼의 날카로운 소리는 들려오고, 쫓기는 사슴이 눈 위에 흘린 따뜻한 핏방울. 골짜기와 비탈을 따라 내리며 넓은 언덕에 밤 이슥히 횃불은 꺼지지 않는다. 뭇짐승들의 등 뒤를 쫓아 며칠씩 산속에 잠자는 포수와 사냥개, 나어린 사슴은 보았다 오늘도 몰이꾼이 메고 오는 표범과 늑대. 어미의 상처를 입에 대고 핥으며 어린 사슴이 생각하는 것 그는 어두운 골짝에 밤에도 잠들 줄 모르며 솟는 샘과 깊은 골을 넘어 눈 속에 하얀 꽃 피는 약초. 아슬한 참으로 아슬한 곳에서 쇠북 소리 울린다. 죽은 이로 하여금 죽는 이를 묻게 하라. 길이 돌아가는 사슴의 두 뺨에는 맑은 이슬이 내리고 눈 위엔 아직도 따뜻한 핏방울…… 해설 참조(Korean explanation): https://m.b..

어제도 하로밤(하룻밤) 나그네 집에 가마귀 가왁가왁 울며 새었소. 오늘은 또 몇 십 리 어디로 갈까. 산으로 올라갈까 들로 갈까 오라는 곳이 없어 나는 못 가오. 말 마소, 내 집도 정주(定州) 곽산(郭山) 차(車) 가고 배 가는 곳이라오. 여보소, 공중에 저 기러기 공중엔 길 있어서 잘 가는가? 여보소, 공중에 저 기러기 열 십자(十字) 복판에 내가 섰소. 갈래갈래 갈린 길 길이라도 내게 바이(아주 전혀) 갈 길은 하나 없소.

잃어버렸습니다. 무얼 어디다 잃었는지 몰라 두 손이 주머니를 더듬어 길에 나아갑니다. 돌과 돌과 돌이 끝없이 연달아 길은 돌담을 끼고 갑니다. 담은 쇠문을 굳게 닫아 길 위에 긴 그림자를 드리우고 길은 아침에서 저녁으로 저녁에서 아침으로 통했습니다. 돌담을 더듬어 눈물짓다 쳐다보면 하늘은 부끄럽게도 푸릅니다. 풀 한 포기 없는 이 길을 걷는 것은 담 저쪽에 내가 남아 있는 까닭이고, 내가 사는 것은, 다만, 잃은 것을 찾는 까닭입니다.

나는 사서 고생을 하는 경향이 있어. I tend to ask for trouble. [Words] 사다: buy 고생하다: go through hardship, have difficulty (고생 = hardship, trouble, or difficulty) 경향이 있다: tend to-v (경향: tendency or inclination) [Phrase Analysis] 나는 { (사서 고생을 하는) 경향이 있다 }. 나는: first-person pronoun 나(I) + auxiliary particle 는 → subject of the whole sentence 사서: 사다(buy)'s stem 사- + a connective ending -아서(expresses method) → 사아서 →..